کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

فروردین 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
            1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31          


 

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

 

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل



جستجو



 



ای وای، تو چه ساده هستی خواهر، مگر من سگ حاجی آباد هستم که با یک موچ کشیدن خشک و خالی، یا حتی بدون آن، چهار فرسخ دنبال قافله ای بدوم و از آنجا گشنه و تشنه با قافله دیگر به شهر برگردم. اطمینان داشته باش حالاها در خدمت هستم.» (افغانی، ۱۳۴۵: ۱۵۴)
۲-پیش بردن حوادث داستان(عابدی،۱۳۷۷ :۸۸)
« از همین حالا همسایه ها چپ و راست به من نیشخندها و طعنه هایی می زنند که هرچه به خودم فشار می آورم نمی توانم به آن بی اعتنا باشم. این هاست که مرا ناراحت می کند. می دانی میران، می گویند هما با شوهرت سر وسر دارد.» (افغانی،۱۳۴۵: ۲۵۹)
۳-نویسنده با اجتناب از توصیف مستقیم و با به حرف آوردن شخصیت های داستان از سنگینی داستان می کاهد و به رمان تحرک و تازگی می بخشد.(عابدی،۱۳۷۷: ۸۸)
«در حیاط، اکرم که لب حوض نشسته بود با روی گشاده، لب خندان مشغول شستشوی ظرف های مانده شبش بود بی آنکه زحمت از جا برخاستن به خود بدهد به خاطر آنکه زیاد بی معرفتی نکرده باشد در آمد گفت:

 

    • هما خانم، واه خجالت نمی کشی زن؟ آخر قباحت دارد، بعد از چندین سال زندگی و خوب بد به خاطر یک تشر خالی، مردیکه را می گذاری و میری؟! این قدر نازک نارنجی؟! حقا حق که خیلی نمک نشناسی!

 

هما در حال عبور گفت:

 

    • این حرف ها را به او بزنید اکرم خانم نه به من. بهشت دیگر به سرزنش نمیارزد. زن با ننگ و رسوائی حقیقی روسبیان زندگی کند بهتر است تا با این مرد و حرف های درشت او. او دیگر از من خسته شده است.»

 

(افغانی، ۱۳۴۵: ۷۲۴)
۴-زندگی و حوادثی را که بر شخصیتها گذشته است برای خواننده روشن می کند. (عابدی،۱۳۷: ۷۸۸)
پایان نامه - مقاله - پروژه
«میران- وقتی که چاره آدم منحصر شد حتی ممکن است دست به خودکشی بزند. من از بین رفته ام میرزا نبی، من ورشکست شده ام، کار من دیگر از این حرف های گذشته است!» (افغانی،۱۳۴۵: ۸۴۴)
۵-نشان دهنده حس و رابطه میان شخصیتها است. (همان)
«-اکرم : آیا این حرکات و هیجانات ساختگی اما مرد فریب، زنگوله منگوله های فیل رنگ کن یا نعل زرینی نیست که به شوهر ساده دلت می آویزد و می زند تا عقلش را بدزدد؟ آن عشقی که پیوسته خود را به رخ بکشد و از فراموشکاری ها و سهل انگاری های چاق و لاغر در امر زندگی و ضبط و ربط شوهر شاخ و برگ داشته باشد کجا، یک محبت و یکرنگی خاموش و بی شائبه که مثل شیشه ای شفاف پرتوهای گرم و روشن مهر و عطوفت خانوادگی را بیرون بدهد وخود راننمایاند کجا؟» (افغانی،۱۳۴۵: ۵۲۳)
۶-ارائه صحنه و بیان واکنش شخصیت های داستان (بیشاب،۱۳۸۳: ۱۲۵)
«هما با خونسردی ظاهری اما با دلی لرزان چتر و کیفش را در اولین طاقچه اتاق نزدیک به در ورودی گذارد و پاسخ داد:

 

    • پیراهنی را که سی تومان خرج کرده ام می گوئی بیندازم دور؟

 

به جهنّم که سی تومان خرجش کرده ای، می خواهم هرگز سر به تنت نباشد!
زن، با رنگ و روی پریده و نومید از سابقه محبّت و احترامی که پیش او برای خود داشت، سر را به یک سو گرداند و گفت:

 

    • اوه! خواهش می کنم تف کنید به زمین تا غیظتان بنشیند!

 

سید میران با دندان فشرده و نگاهی شوربار و خالی از هر نوع مهر و عاطفه به سوی او گام برداشت. با شست بسته و چهار انگشت باز، سیلی کوچکی به طرف راست گونه اش نواخت:
پدر سوخته بی حیا، حالا نوبت آبروی من است که به باد دهی؟!
هما خود را عقب کشید. دست روی گونه اش گرفت و با تشویش و اضطرابی حاکی از گیجی او را نگریست. گوئی هنوز نمی فهمید چه اتفاقی افتاده و منظور شوهرش جدّی است. حالت چهره و نگاه سید میران پاک برای او بی سابقه بود. در جهان زیبا و عظیمی که او تا این زمان از عشق خود در دل این مرد ساخته و پرداخته بود مهره جدید و در عین حال عجیبی کشف می کرد که همه فرضیّات گذشته و امیدهای آینده اش را به هم ریخت و تبدیل به غبار می کرد. به نوبه خود مثل چیزی که همه عشق و الفت چندین ساله اش در خانه شوهر در یک لحظه کوتاه و بر سر هیچ تبدیل به نفرت شد. با تصمیمی ناگهانی و بدون کوچکترین بیم به سمت صندوق خود شتافت و در همان حال گفت:
آری، من زندگی ترا به باد داده ام و حالا می خواهم آبرویت را به باد دهم. منی که شش سال از بهترین دوره های جوانی ام را با باک دلی هرچه تمامتر با چون تو آدمی سر کردم. آیا معنی این بهانه ها و اداها آن نیست که دیگر از من سیر شده ای؟! اگر این طور است چه لازم کرده که به روی من دست بلند کنی. من و تو در عالم دوستی میان خود همه قراری داشتیم جز همین یکی که مرا بزنی. دیروز تو به زنت قول دادی که باروانه کردن من زندگی او را به سر خان اول برگردانی. منی که ترا از کف دست خود بهتر شناخته ام باید مغز خر خورده باشم که از نیّت شما بی خبر باشم که توطئه شما دو تا را درک نکنم. اما خاطر جمع باش، من در این خانه درس خواری نگرفته بودم. پیش از آنکه تو بخواهی با رفتاری این چنین ناشایست و توهین آمیز مرا از خودت برانی تا از او دلجوئی کنی از این خانه رفته ام.» (افغانی،۱۳۴۵: ۲۷۳)
۷ -دادن اطلاعات لازم به خواننده (بیشاب،۱۳۸۳: ۱۶۰)
افغانی، در گفت و گوی شخصیت به اصطلاحات شغلی آنها نیز اشاره می کند این کار به تصویر صریح و روشن شخصیت داستان مساعدت فراوانی می کند.
«چه می گویی سلیمان، چطور آرد نیست؟ مگر شگرد شش باری صبح، هنوز از آسیاب برنگشته است؟ (ساعت جیبش را نگاه کرد) با این حساب پر دور نیست امشب بی آرد بمانیم. این مردک ناجنس باز می خواهد به سر ما بازی در آورد، باز می خواهد بنای ناسازگاری و بد قلقیش را بگذارد. بگو ببینم دست نقد، در کته چند خمیر موجود داری؟ آیا آن قدر هست که پخت فردا صبح را بس باشد؟
سلیمان با پشت دست بینی یخ زده اش را پاک کرد و در جای خود وول خورد:
ارباب، این بیت آخری که آوردم همه اش گرد پتی بی، الک کردن لازم نداشت. منظورم این است که حتّی گرد سر دیوارها را با آردمال روفته و گرد کرده ام، به جهد ده تا پسائی شد. این ده تا، پخت اول دکان را راه می اندازد، اما بعدش را چه کنیم؟ کار این ها اعتباری ندارد، اگر بخواهیم دست روی دست بگذاریم و به انتظار بنشینیم یقین دارم که باید مثل دفعه پیش، باز هم بیشترش، ظهر فردا را بخوابیم.» (افغانی، ۱۳۴۵: ۳۸)
«برای اینکه گفتار اشخاص داستان، در شرایط و اوضاع گونه گون، یکدست و یکنواخت نباشد، به عبارت دیگر برای اینکه اشخاص داستان انسان باشند و مانند مردم زنده در برابر محیط و شرایط و اوضاع واکنش نشان دهند، نویسنده باید با خصوصیاتشان آشنا باشد و با آن ها کار کرده باشد.» (یونسی،۱۳۷۹: ۳۶۳)
در رمان شوهر آهو خانم، شخصیت های داستانی، موافق با احساس خویش سخن می گویند. خشم، ترس، کینه، عشق و حسد و … نه تنها بر شیوه رفتار شخصیت ها، بلکه بر نحوه گفتار آنها نیز اثر می گذارد.
شاهد این مدعااست:
«هان، چیه؟ چپ چپ نگاهم می کنی؟ ببین می شناسی کی هستم! می خواهم لباس بپوشم و بروم بیرون.
مرد با لحنی که خالی از تشر و تهدید نبود پرسید:

 

    • بیرون چه خبر است، از ظهر تا به حال کجا بودی؟

 

    • می خواهی چه کنی، فرض کن خانه همسایه یا دوستم بوده ام؟

 

    • کدام همسایه، چه دوستی، من باید بدانم.

 

    • همان که حالا منتظرم است تا با هم به گردش برویم و به تو نیامده است که بخواهی اینجا بایستی و از من استنطاق کنی.

 

    • به من آمده است، باید بکنم.

 

  • نباید بکنی
موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
[چهارشنبه 1400-08-05] [ 03:42:00 ق.ظ ]




 

 

 

 

( شکل ۲-۱ ): ۴ نوع استراتژی موجود در شکل نشان داده شده است
- توضیح شکل( ۲-۱ )
۱- استراتژی توسعه محصول – توسعه ارتباطات: این استراتژی برای فروش محصولات با همان نوع استراتژی ارتباطات در سراسر جهان به کار می رود. به عبارتی هیچگونه تغییر در کالا و تغییرات آن برای بازار خارجی صورت نمی پذیرد.
پایان نامه - مقاله - پروژه
۲- استراتژی توسعه محصول – انطباق ارتباطات: در این حالات کالای داخلی با توجه به شرایط فرهنگی و اجتماعی و نوع کاربرد در کشورها ، دچار تغییر در نوع ارتباطات و تبلیغات خود می شوند.
۳- استراتژی انطباق محصول – توسعه ارتباطات: در این روش کالا تغییر کرده و با بازار منطبق می شود و با همان تبلیغات گذشته وارد بازار خارجی می شود .
۴- استراتژی انطباق محصول – انطباق ارتباطات: در این استراتژی هم محصول و هم ارتباطات و تبلیغات با توجه به نوع بازار مشخص می شوند و با آن منطبق می شوند.
انتخاب استراتژی مناسب تاثیر بسزایی در افزایش فروش و موفقیت شرکت در سطح بین المللی دارد و در نتیجه در مورد محصول باید با توجه به شرایط و عوامل موثر بر آن یکی از استراتژی های مشخص شده را در پیش گیرد .
۲-۴-۱-۶- راهبردهای کلان شرکت
علی رغم این که شرکت های دارای کسب و کارهای متنوع، نقش مهمی را در اقتصاد کشورها ایفا می کنند و به دلیل برخورداری از دارایی های فناورانه مختلف، نیازمند برنامه جامع و کلان راهبردی هستند، یکی از اهداف راهبردی مدیران ارشد شرکتها دستیابی به توسعهٔ اقتصادی شرکت مطبوع خود است و یکی از راه های دستیابی به این هدف ورود به بازارهای خارجی است. در این صورت شرکت ها از مزایای زیر بهره‌مند خواهند شد. ( گوهریان و نیکومرام، ۱۳۸۴)
علی‌رغم وجود اختلاف نظر بین مسئولان، اقتصاددانان، استادان و دیگر اقشار جامعه، به‌نظر می‌رسد که دیر یا زود پیوستن کشورمان به سازمان تجارت جهانی اجتناب‌ناپذیر است. در این صورت شرکتهای خارجی به سهولت می‌توانند وارد بازارهای ایران شوند و محصولات خود را با قیمت ارزان و کیفیت خوب و تنوع زیاد عرضه کنند. بروز چنین پدیده‌ای برای شرکتهای ایرانی یک تهدید جدی است به طوری که اگر نتوانند رقابت کنند محکوم به شکست خواهند بود. از طرف دیگر شرکت های ایرانی از این واقعه می‌توانند سود ببرند و فرصتی پیدا کنند تا به بازارهای خارجی دست یابند. اما لازم است که از قوانین تجارت اطلاع کافی داشته و به اصطلاح با قوانین بازی آشنا باشند تا بتوانند وارد صحنهٔ تجارت بین‌الملل شوند، ضمن اینکه مقابله با رقبا را می‌آموزند موفق به حفظ بقای خود نیز بشوند.
باتوجه به تغییرات محتوایی و کیفی و حرکت به سوی جهانی شدن بازارها شروع و به موازات آن دوره تولید محوری در انتهای حیات خود و مشتری محوری در حال شکوفایی است. در این میان کشورهایی موفق هستند که بتوانند محصولات خود را در بازارهای جهانی عرضه نمایند. تجارت به عنوان موتور رشد اقتصاد ملی، حلقه پیوند اقتصاد بین المللی و اقتصاد ملی است و سابقه آن از تاریخ تشکیل دولت ها نیز فراتر رفته است و در بسیاری از موارد به عنوان زمینه ساز مناسبات دوستانه و صمیمی میان کشورها مطرح شده است. ( گوهریان و نیکومرام، ۱۳۸۴)
در طی دهه های اخیر حجم تجارت جهانی به میزان قابل توجهی رشد کرده است این امر­نشان می دهد جهان گرایی به عنوان روش اقتصادی و بازرگانی کشورهای مترقی در حال رشد است و این کشورها با بهره گیری از فواید عضویت در بازارهای جهانی، ظرفیت های خود را افزایش می دهند. در چنین فضایی کشورهای در حال توسعه ناگزیر باید افق خود را به فراتر از شیوه های سنتی تجارت بگسترند. آنچه به یقین می توان گفت این است چنانچه کشوری به هر دلیلی نتواند به این روح شتابان
فراگیر بپیوندند، در آینده نه چندان دور، در صحنه رقابت های بین المللی به حاشیه رانده می شود و بسیاری از فرصت های کسب و کار را به سود دیگران از دست می دهد. بدین منظور لازم است تا همپا با تحولات جهانی عرصه تجارت، به اصطلاح ساختارها، برنامه ریزی ها، سیاست گذاری ها و ابزارها نیز پرداخته شود. ( گوهریان و نیکومرام، ۱۳۸۴)
امروزه تصور اینکه کشوری بتواند بدون مراوده تجاری با دیگر کشورها به حیات اقتصادی خود ادامه دهد، تقریبا غیر ممکن می باشد. در این راستا برقراری روابط تجاری و استفاده از فرصت ها در بازارهای خارجی از مقاصد مهم دولت ها به شمار می آید که منجر به کسب درآمد ارزی و شکوفایی هر چه بیشتر اقتصاد کشور خواهد شد. نکته مهم آن است که در راه دستیابی به یک اقتصاد سالم و بدون وابستگی به درآمد نفت می بایست کلیه راه های ممکن جهت توسعه صادرات غیر نفتی را مورد بررسی دقیق و کارشناسانه قرار داد. بازارهای صادراتی یک محصول به خاطر ارز آوری و همچنین تاثیر در بازارهای داخلی دارای اهمیت خاص در اقتصاد می باشند. باتوجه به اهمیت صادرات غیر نفتی و رهایی از وابستگی اقتصادی به درآمدهای حاصل از فروش نفت، می بایست به بازارهای خارجی و عوامل موثر بر آن و همچنین نحوه حضور در بازارهای جهانی به شکل دقیق تر، عمیق تر و عملی تر پرداخته شود. ( بامداد صوفی، ۱۳۸۵)
در نظام سیاسی- اقتصادی حاکم بر دنیای امروز که تحت سلطه قدرت های عظیم استعماری- اقتصادی قرار دارد تنها ملتی می تواند مستقل و خودکفا باشد که بتواند نیازهای خود را چه از نظر تولیدات داخلی و جه با صدور مازاد تولیدی خود به خارج از کشور تامین نماید. در کشور ما سالهای سال تاکید اقتصاد بر نفت بوده و بیش از ۹۵ % درآمدهای ارزی از طریق صدور آن تامین می شده است. ولی پس از انقلاب و در برنامه اول، دوم، سوم، چهارم و . پنجم توسعه اقتصادی توجه زیادی به صادرات غیر نفتی شده است.( بامداد صوفی، ۱۳۸۵)
تجارت، فرآیندی بسیار پیچیده و دارای ظرافت های خاص خویش است. توسعه تجارت امری آسان نیست. برای فروش بیشتر کالاها و خدمت به خریداران خارجی شرایط و عوامل مساعد بسیاری لازم است. نه فقط جلب رضایت مصرف کننده خارجی نسبت به کیفیت، قیمت و شرایط عرضه و بازارسانی و خدمات پس از فروش کالا لازم است بلکه کشور با رقبای سرسخت، ورزیده و سابقه داری در این زمینه رو به رو می باشد .( نادری و همکاران، ۱۳۶۹)
۲-۴-۱-۷- افق زمانی مورد نیاز برای سود دهی
اغلب، مجموع پیش بینی شده فروش ها و سودهای آتی واحدهای فعالیت و بازار-محصول های یک شرکت کم تر قادر به تحقق اهداف سودآوری و رشد در بلند مدت آن شرکت نیست. بین آنچه که شرکت می خواهد، با ادامه فعالیت های فعلی اش، بشود یا آنچه که واقعاً می شود فاصله و شکافی وجود دارد. این مسئله تعجب آور نیست زیرا برخی از بازارهای با نرخ بالای رشد شرکت در طول زمان به مرحله بلوغ می رسند و اهمیت برخی از فعالیت های بالغ و سودآور نیز باگذشت زمان کاهش می یابد. لذا، برای تعیین سرچشمه و منشا رشد شرکت در آینده، مدیریت می باید درباره طراحی یک استراتژی برای هدایت فرایند توسعه شرکت تصمیم بگیرد. یک شرکت برای دستیابی به رشد درآینده لزوماً باید از یکی از دو روش زیر استفاده کند:توسعه فعالیت های فعلی اش با متنوع کردن فعالیتهایش و انجام فعالیت های جدید از دو طریق یا توسعه داخلی فعالیت ها یا از طریق خریداری یک شرکت دیگر. (اعرابی و ایزدی، ۱۳۸۳: ۹۱-۹۰)
مطالعات، ارتباط مثبت بین مشتریان ثابت و به اصطلاح بهتر وفاداری مشتری و سودآوری را نشان میدهد البته همه مشتریان وفادار سود ده نیستند. سودآوری مشتریانی که خریدهای خود را تکرار می کنند بسیار بالاتر از مشتریان دیگر است. (Leverin &, Liljander 2005, 2)
از آنجائی که ماندگاری و تکرار خرید مشتریان بسیار با اهمیت و سودمند است، شرکت آنها را به روش های گوناگون به خود وابسته کرده و علاقمند می نمایند. امروزه با پیچیده تر شدن هر چه بیشتر بازارها بسیاری از شرکتها به اهمیت وفاداری مشتریان می پردازند و فعالیتهای بسیاری را برای بهبود این امر شروع کرده اند. یکی از این فعالیتها، برنامه های وفاداری مشتریان است که شرکت برای وفادار ساختن هر چه بیشتر مشتریان انجام میدهد و به نوعی مشتریان را تحریک برای وفاداری می کند. نتیجه تحقیقات یک رابطه مثبتی را میان وفاداری و رضایت مشتریان اثبات کرده اند یعنی هر چه رضایت مشتریان از محصول یا برند یک سازمان بیشتر باشد وفاداری آنها به آن برند یا محصول بیشتر خواهد شد. امروزه شرکتها تلاش می کنند تا مشتریان فعلی خود را حفظ کنند و سهم خود را از آنها افزایش دهند زیرا به این حقیقت پی برده اند که هزینه جذب یک مشتری جدید بسیار بیشتر از هزینه حفظ و نگهداری مشتری فعلی است. (Leverin &, Liljander 2005, 2).
بسیاری از شرکت هایی که در حال حاضر ارتباطات بسیار خوبی را با مشتریان خود دارند بوسیله فراهم آوردن محصولات و خدمات خوب، در واقع جلوی از دست دادن مشتریان خود یا نارضایتی را بوسیله ایجاد برنامه های وفاداری می گیرند. تغییرات در اساس شرکت و افق بازاریابی شرکت باعث به چالش کشیده شدن بازاریابان به خاطر از دست دادن وفاداری مشتریان می شود. تلاشهای سطحی برای ایجاد وفاداری در مشتریان کارساز نیست و این تلاشها برای مشتریان بسیار آشکار هستند و به علت اینکه باعث حس عدم اعتماد و شک گرایی در مشتریان می شود. شرکت های بزرگ برند هایی می سازند که باعث وفاداری می شود اما این وفاداری به صورت طبیعی و به مرور زمان بوجود آمده و بوسیله برنامه های بازاریابی که هر روز تغییر می کنند و یکی بعد از دیگری ساخته می شود نمی تواند بوجود آید. (Leverin &, Liljander 2005: 3).
۲-۴-۱-۸-  ایجاد وجهه بین الملل
کشورهایی که هرگز نمی‌توانستند نقش اصلی در تجارت جهانی داشته باشند ناگهان به قطب اقتصادی تبدیل شده‌اند،‌بدین ترتیب،‌افراد و شرکت‌ها دریافته‌اند که حیطه رقابت آن‌ها بازار داخلی نبوده بلکه بازار جهانی است . تجارت جهانی، امروزه یک مجموعه به هم پیوسته جهانی از بازار‌ها، تکنولوژی و شرایط زندگی استاندارد که در گذشته ناشناخته بوده‌اند، می‌باشد. اساس مطالعه بازاریابی پیرامون تشابهات و تفاوت‌های موجود بین بازاریابی کشورهای مختلف دور می‌زند. تجارت و بازاریابی بین‌المللی با سطح رقابت ارتباط نزدیک دارد،‌هر چه در سطوح رقابت به رقابت بین شرکتها و سازمان های بین‌اللملی نزدیکتر شویم اهمیت تجارت بین‌المللی بیشتر می‌شود. ( علی خویه ، ۱۳۹۰)
یکی از اقدامات ضروری برای مطرح شدن شرکت و ایجاد وجهه بین الملل اعتماد سازی است یک مدیر بین المللی که می خواهد سطح بالایی از کنترل را لحاظ کند نیاز به اختصاص منایع بسیار برای کنترل وظایف کاری دارد تعهد بین الملی تشریح می کند کدام منابع، اعم از مالی و انسانی، در دسترس بازاریابان،برای فعالیت در بازارهای بین المللی هستند.تعهد بین المللی می تواند ابزار کنترل فعالیت های بازاریابی در بازارهای خارجی باشد.سطح بالایی از کنترل به عنوان یک نکته استراتژیکی مد نظر قرار می گیرد.. (بیل مریلیس[۵۲]، ۲۰۰۷ : ۳۹۲)
اعتماد در بازارهای بومی از آنجایی که به مبادلات شرکا،هماهنگی فعالیت هایشان و کاهش هزینه های معامله کمک می کندمهم است این اهمیت در مشارکت خارج از مرزها بیشتر نمایان می شودزبراکه فاصله های فرهنگی درآغاز معاملات اغلب باعث هماهنگی ضعیف بین شرکا می شودو می دانیم جهت ایجاد ارزش برای مشتری خارجی ما نیازمند هماهنگی هستیم.اعتماد شرکای خارجی به یکدیگرمی تواند انعطاف پذیری لازم را به آنها جهت هماهنگ شدن با جریانهای ناآشنای بازارهای بین المللی بدهد. (رابسون[۵۳] ، ۲۰۰۵ : ۳۲-۳۰ )
۲-۴-۲- ویژگی های فرهنگی
بازارها در کشورهای مختلف تحت تاثیر عوامل مختلفی قرار می‌گیرند. یکی از مهمترین این عوامل فرهنگ است. پیشرفت یک بازاریابی بین‌المللی موفق در گرو درک و شناخت کامل تفاوت‌هایی است که در کشورهای مختلف جهان و فرهنگهای مختلف آنها وجود دارد.
فرهنگ یک کل پیچیده است از دانایی، اعتقادات، هنر، اخلاق، رسوم و هر گونه قابلیت و عادت‌هایی از افراد به عنوان عضوی از یک جامعه که در رفتار مصرف‌کنندگی فرد تأثیر گذار است. کل پیچیده به این معنی است که فرهنگ یک سیستم با اجزایی وابسته به هم است که همین امر شناخت آنرا بسیار دشوار می‌سازد. (پیتر لارس[۵۴] )
۲-۴-۲-۱ - اجزای فرهنگ
باورها: مجموعه‌ای از فرایندهای ذهنی هستند که در دانش و برآورد فرد نسبت به کالاها و خدمات مؤثرند.
ارزش‌ها: شاخص‌هایی ذهنی هستند که مشتریان از آنها برای تشخیص رفتار مناسب از آنها استفاده می‌کنند. ارزش‌ها معمولاً در طول زمان پایدار هستند و از سوی اکثر اعضای یک بازار معین مورد قبول قرار می‌گیرند.
رسوم: مدل‌های آشکار رفتاری در افراد هستند که بصورت توافقی و مورد قبول در موقعیت‌های خاص از افراد بروز می‌کنند. رسم و رسوم در هنگام رویدادهای مهم زندگی افراد قابل مشاهده‌اند. برای مثال هنگام تولد، ازدواج، مرگ . ( دول و لاو[۵۵] ، ۷۳-۷۲ )
۲-۴-۲-۲- عوامل تأثیرگذار بر فرهنگ
در شناخت فرهنگ تمامی جنبه‌های آن باید مورد مطالعه قرار گیرد. مطالعه فرهنگ مستلزم بررسی عوامل نمودار زیر است. ( دول و لاو ، ۷۳-۷۲ )
نمودار( ۲-۴) : عوامل تأثیرگذار بر فرهنگ
۲-۴-۲-۳ - آشنایی با فرهنگ کشور هدف
با وجود ادبیات غنی و پر بار در خصوص رفتارهای مذاکره درون فرهنگی، توجه کمی به رفتارهای مذاکرات میان فرهنگی شده است. در مذاکرات فروش بین المللی هنگامی که طرف های درگیر در مذاکره به فرهنگ های مختلفی ( ناهمگونی) تعلق دارند، دارای تفکرات، احساسات و رفتارهای متفاوتی نیز خواهندبود. چنین تفاوتهای فرهنگی در مذاکرات میان فرهنگی متداول و مرسوم بوده و می توانند بر فرایند و نتایج مذاکرات اثر گذار باشند. (سیمینتیراس و توماس:۱۹۹۸,[۵۶] ۳)
در فرهنگ سهل، ارتباط به شکل پیام های صریح و آشکار مورد استفاده قرار می گیرد و افراد بیشتر به ارتباطات رسمی و بیانات کلامی تأکید دارند و در چنین فرهنگهایی این کلمات هستند که مفهوم پیام را می رسانند. کشورهایی چون ایالات متحده آمریکا، سوئیس و آلمان را می توان از این دسته نامید. در مقابل فرهنگهای با زمینه عمیق، اطلاعات کمتر به صورت بیانات کلامی آشکار و صریح ارائه کرده و پیام بدون در نظر داشتن زمینه ارتباط قابل درک نیست. در چنین فرهنگی حالات چهره، ژست و زبان اندام حائز اهمیت هستند. کشورهایی از قبیل ژاپن، چین، برزیل و مکزیک، اسپانیا و ایتالیا را می توان از این دسته قلمداد کرد (سیمینتیراس و توماس:۱۹۹۸, ۳)
از دیدگاه سیمینتیراس و توماس پس از کسب آمادگی اولیه برای مذاکرات فروش میان فرهنگی، بخشهای مختلف فرایند مذاکره می توانند به دو مرحله مختلف تقسیم شود:
۱- تعامل غیر وظیفه ای
۲ - تعامل وظیفه ای

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 03:42:00 ق.ظ ]




 

دانشکده علوم

پایان‌نامه جهت دریافت درجه کارشناسی ارشد (M.Sc) رشته علوم گیاهی

(گرایش فیزیولوژی گیاهی)

ریزازدیادی و بهینه‌سازی کشت در شیشه دو گونه گیاه دارویی جاشیر (Prangos ferulacea & P. uloptera)

پژوهش و نگارش:

زهرا ضیائی‌فرد

استاد راهنما:

دکتر منیژه میان‌آبادی

اساتید مشاور:

دکتر مهناز اقدسی و مهندس زهره کریمی

اسفند ۱۳۸۹

تعهدنامه پژوهشی

نظر به اینکه چاپ و انتشار پایان‌نامه (رساله)های تحصیلی دانشجویان دانشگاه گلستان مبین بخشی از فعالیت‌های علمی- پژوهشی بوده و همچنین با بهره گرفتن از اعتبارات دانشگاه انجام می‌شود، بنابراین به منظور آگاهی و رعایت حقوق دانشگاه، دانش‌آموختگان این دانشگاه نسبت به رعایت موارد ذیل متعهد می‌شوند:
دانلود پایان نامه

۱) قبل از چاپ پایان‌نامه (رساله) خود، مراتب را قبلاً به طور کتبی به مدیریت تحصیلات تکمیلی دانشگاه اطلاع و کسب اجازه نمایند.

۲) در انتشار نتایج پایان‌نامه (رساله) در قالب مقاله، همایش، اختراع و اکتشاف و سایر موارد، ذکر نام دانشگاه گلستان الزامی‌ است.

۳) انتشار نتایج پایان‌نامه (رساله) باید با اطلاع و کسب اجازه از استاد راهنما صورت گیرد.

اینجانب زهرا ضیائی‌فرد دانشجوی رشته علوم گیاهی مقطع کارشناسی‌ارشد تعهدات فوق و ضمانت اجرایی آن را قبول کرده و به آن ملتزم می‌شوم.

تقدیم به روح بزرگ پدرم که همیشه در کنارم بوده است

تقدیم به مادر عزیزم که دعاهایش همیشه بدرقه راهم بوده است

و تقدیم به همه علاقمندان به پژوهش وعلم ـآموزی…

سپاسگزاری

خداوندا سپاس وستایش فراوان به درگاه با عظمت تو تقدیم می دارم که همیشه و همه جا تکیه گاه و راهنمای اصلی ام در زندگی بوده ای …

مراتب قدردانی وسپاس خویش را از تمامی اساتید گروه زیست شناسی دانشگاه گلستان و کلیه کسانی که در انجام مراحل مختلف این پروژه مرا یاری نمودند ابراز می نمایم.

از استاد راهنمای بزرگوارم سرکار خانم دکتر منیژه میان آبادی که با رهنمودهای ارزشمند خود در تمامی مراحل این پایان نامه مرا یاری نمودند و همچنین از اساتید مشاورم دکترمهناز اقدسی و مهندس زهره کریمی تشکر و قدر دانی می نمایم.

از تلاش های دلسوزانه سرکار خانم دکتر مهناز خلفی که در انجام تحلیل های آماری این پژوهش مرا همراهی کردند سپاسگزارم.

از کارشناس ارشد آزمایشگاه سرکار خانم مهندس نوشین مقدم و کلیه دانشجویان کارشناسی ارشد فیزیولوژی گیاهی به پاس یاری وهمکاری دوستانه شان کمال تشکر را دارم.

در پایان از خانواده عزیزم که در همه مراحل شغلی و تحصیلی مشوقم بوده اند سپاسگزاری می نمایم.

 

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 03:41:00 ق.ظ ]




۲-۷-۵- سیستم‌های فازی ۴۶
۲-۷-۶- مجموعه‌های فازی‌ ۴۸
۲-۷-۷- اعداد فازی ۴۹
۲-۸- نگاشت های ادراکی ۵۱
۲-۹- نگاشت های ادراکی فازی ۵۳
۲-۹-۱- روش های ترکیب نگاشت های ادراکی فازی ۶۰
۲-۹-۲- خوشه بندی نگاشت های ادراکی فازی ۶۴
۲-۱۰-۳- حوزه های کاربردی نگاشت های ادراکی فازی ۶۵
۲-۱۰- روش های ساخت و یادگیری نگاشت های ادراکی فازی ۶۷
۲-۱۰-۱- روش های دستی در توسعه مدلهای نگاشت های ادراکی فازی ۶۸
۲-۱۰-۲- روش های یادگیری نگاشت های ادراکی فازی ۷۳
۲-۱۰-۳- پیشینه نگاشت های ادراکی فازی در ایران ۸۶
۲-۱۱- محیط نگاری پژوهش ۹۲
۲-۱۱-۱- معرفی دانشگاه آزاد اسلامی واحد بندرعباس ۹۲
 تحقیق
۳-۱- مقدمه ۹۹
۳-۲- روش تحقیق ۹۹
۳-۳- مراحل انجام تحقیق ۱۰۳
۳-۴- جامعه آماری ۱۰۶
۳-۵- نمونه گیری تحقیق ۱۰۶
۳-۶- روش ها و ابزار گردآوری داده ها و اطلاعات ۱۱۰
۳-۶-۱- روش پرسشنامه ۱۱۱
۳-۷- روایی و پایایی ابزار سنجش پرسشنامه ۱۱۲
۳-۷-۱- روایی ابزار گردآوری اطلاعات ۱۱۳
۳-۷-۲- پایایی ابزار گردآوری اطلاعات ۱۱۴

۴-۱- مقدمه ۱۱۸
۴-۲- تجزیه و تحلیل توصیفی ۱۱۸
۴-۲-۱- تجزیه و تحلیل توصیفی جمعیت شناختی ۱۱۸
۴-۳- تجزیه و تحلیل استنباطی و آزمون فرض برای سوالات پرسشنامه ها ۱۲۳
مقاله - پروژه
۴-۳-۱- تعیین روایی سوالات پرسشنامه (آ-۱) حوزه آموزش با کمک فرمول لاشه ۱۲۳
۴-۳-۲- آزمون فرض آماری برای سوالات پرسشنامه های (آ-۲) ۱۲۳
۴-۴- مدل سازی عوامل موثر بر فعالیت های آموزش و پژوهش و تولید علم با کمک نگاشت ادراکی فازی ۱۲۷
۴-۵- مدل سازی عوامل موثر بر فعالیت های آموزشی دانشکده با کمک نگاشت های ادراکی فازی ۱۳۰
۴-۶- تحلیل عوامل حیاتی موفقیت ۱۳۰
۴-۶-۱- رویکرد مرکزیت در تعیین عوامل حیاتی موفقیت حوزه آموزش ۱۴۰
۴-۶-۲- رویکرد مسیر اصلی در تعیین عوامل حیاتی موفقیت حوزه آموزش ۱۴۳
 گیری و ارائه پیشنهادها
۵-۱- مقدمه ۱۵۰
۵-۲- نتیجه گیری ۱۵۱
۵-۲-۱- نتایج اجرا و پیاده سازی مدل ۱۵۱
۵-۲-۲- پاسخ به سوالات پژوهش ۱۵۴
۵-۲-۳- ویژگی ها و نوآوری های پژوهش ۱۵۵
۵-۳- ارائه پیشنهادها ۱۵۵
۵-۴-۱- پیشنهادهایی به مدیران حوزه آموزش دانشکده ۱۵۵
۵-۴-۳- پیشنهادهایی برای تحقیقات آتی ۱۵۶
 ۱۵۹
 ۱۷۳
پیوست(۱): پرسشنامه (آ-۱) جهت بررسی روایی عوامل مؤثر در موفقیت فعالیت های آموزشی دانشکده ۱۷۳
پیوست(۲): پرسشنامه(آ-۲) جهت بررسی پایایی عوامل مؤثر در موفقیت فعالیت­های آموزشی دانشگاه ۱۷۸
پیوست(۳): نتایج آزمون فرض مربوط به عوامل موثر در فعالیت های آموزشی ۱۸۸
پیوست(۴): خروجی نرم افزار FCMapper حوزه آموزش ۱۹۱
پیوست(۵): خروجی نرم افزار FCMapper حوزه آموزش ۱۹۲

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 03:41:00 ق.ظ ]




¨ شخصیتهای اساطیری
_______________
¨ کنشهای اساطیری
- عاشق شدن
(رجوع شود به قصهی۸)
¨ موجودات و پدیده های اساطیری
- تبدیل انسان به حیوان
تبدیل انسان به حیوان از مواردی است که در اساطیر زیاد به کار رفته است. (رجوع شود به قصهی ۱۳و۳۷) در این قصه هم برادر قهرمان قصه بر اثر خوردن آب چشمهی آهو تبدیل به آهو میشود.
عناصر اجتماعی
¨ طبقات اجتماعی، شخصیتها و روابط بین آنها
این قصه، قصهی خواهر و برادر فقیری است که تصمیم میگیرند، برای بهبود زندگیشان به شهر دیگری میروند. این مسئله به نوعی به مهاجرت از روستا به شهر و از شهری به شهر دیگر اشاره دارد. پادشاه در این قصه، پادشاهی عاشق پیشه است که فریب کنیز سیاه را می‌خورد و از این لحاظ شبیه همان است که مارزلف در مورد شاهان قصههای ایرانی میگوید؛ یعنی شخصیتی منفعل و تا حدودی زود باور. کنیز سیاه ضد قهرمان قصه است که در نهایت به مجازات عملش میرسد. وجود حمامهای عمومی از ویژگیهای جوامع روستایی یا شهرنشینی‌های ابتدایی است که معمولا ضدقهرمان از آن برای رسیدن به اهدافش استفاده می‌کند.
پایان نامه - مقاله - پروژه
¨ آداب و رسوم
__________
¨ وضعیت اقتصادی و رابطه با قدرت و ثروت
__________________
عناصر روانشناسی
از لحاظ روانشناسی این قصه شبیه به قصهی ۳۷ است. تفاوتی که این قصه با قصهی ۳۷ دارد، در این است که در دیگر قصهها قسمت بلعیده شدن دختر وجود ندارد و به طور کلی دختر اصلا مادر نمیشود. « بلعیده شدن رمز فرو رفتن در اعماق دوزخ و بازگشت به بطن مادر است که نتیجهی هر دو خاموشی ذهن و خودآگاهی یعنی مرگ من است. در این حالت هشیاری و خودآگاهی در ظلمات ناخودآگاهی غرقه شده است.» (ستاری ، ۱۳۵۱، ۱۵: ۲۲). در این قسمت قصه سیر تکامل روانی دختر نشان داده میشود. دختر با فرورفتن به ناخودآگاهی و کشف تجربهای تازه؛ یعنی مادر شدن، تجربهای که فقط وی میتواند داشته باشد، جنبه های جامعه گریز خود را پشت سر میگذارد و وقتی به تکامل میرسد، شاه از طریق نیمهی دیگر وجود دختر یعنی برادری که آهو شده، وی را از ظلمات ناخودآگاهی نجات میدهد.
باورهای عامیانه و خرافی
____________
سایر عناصر
__________
۳-۱۳۳-بیبی ناردونه
* خلاصهی قصه
زن و شوهری بودند که دختری به نام بیبی ناردونه داشتند. بعد از مدتی زن مرد و پدر بی‌بی‌ناردونه زن گرفت. نامادری که به زیبایی ناردونه حسادت میکرد، روزی جلوی آینهی سحر آمیز و از آینه پرسید:« ای آینه! من خوشگلم یا آینه؟» آینه گفت: « نه تو خوشگلی، نه آینه! بیبی ناردونه خوشگل است». نامادری عصبانی شد و بیبی ناردونه را در صحرایی بی آب و علف رها کرد. بیبیناردونه رفت و رفت تا به کلبهای که متعلق به هفت درویش بود، رسید. وارد آنجا شد و مدتی بدون اینکه درویشها بفهمند، خانه را آب و جارو کرد. بعد از اینکه درویشها متوجه بیبیناردونه شدند. قرار گذاشتند مثل خواهر و برادر با هم زندگی کنند. نامادری بعد از آن از آینهی سحرآمیز همان سؤال را پرسید و آینه هم همان جواب را داد. نامادری وقتی فهمید که بیبیناردونه در جمع هفت درویش زندگی میکند. لباس کولیها را پوشید و انگشتری زهرآلودی را به انگشت بیبی ناردونه کرد و بیبیناردونه بیهوش شد. وقتی هفت درویش به خانه آمدند. او را مرده یافتند. او را در صندوقی به نهر انداختند. آب صندوق را به قصر حاکم برد. حاکم دستور داد جسد را بشویند و دفن کنند. وقتی مردهشور انگشتر را درآورد، بیبیناردونه عطسهای زد، زنده شد و با پسر حاکم ازدواج کرد. بعد از یک سال صاحب پسری شد. نامادری که از مرگ بیبیناردونه مطمئن شده بود. از آینه همان سوال را پرسید، آینه هم همان جواب را تکرار کرد. نامادری تغییر لباس داد و به شکل خدمتکار وارد قصر شد. با چاقو سر پسر بی‌بی ‌ناردونه را برید و چاقو را در جیب بیبیناردونه گذاشت. حاکم بیبیناردونه را به همراه جسد پسر از قصر بیرون کرد. ناردونه رفت تا اینکه زیر درختی نشست. سه کبوتر بالای درخت بودند و در مورد خواص درمانگری و زنده کردن چوب و برگ درخت گفتند. ناردونه وقتی پسرش را زنده کرد، با وی به شهری رفت و با هم زندگی جدیدی را شروع کردند. روزی پسر حاکم برای سرکشی به شهر رفته بود. ناردونه به پسرش یاد داد که سر راه پسر حاکم به اسب چوبی کاه بدهد و در جواب پسر حاکم که گفت: «اسب چوبی کاه نمیخورد» بگوید مادر هم سر پسرش را نمیبرد. پسر حاکم وقتی این جمله را شنید، مادر پسر را به نزد خود خواند. وقتی بیبی ناردونه را شناخت و از حقیقت مطلع شد. زندگی جدیدی را شروع کردند و نامادری را به دم اسبی چموش بستند و در بیابان رها کردند.
عناصر اساطیری
¨ شخصیتهای اساطیری
___________
¨ کنشهای اساطیری
- درک سخن حیوانات
از مواردی که در کنشهای اساطیری بررسی میشود، سخن گفتن با حیوانات و توانایی درک سخنان آنان است. (رجوع شود به قصهی ۷).
¨ موجودات و پدیده های اساطیری
- درخت
درخت از موجودات اساطیری و مقدس است که گاه نقش درمانگری و شفا بخشی دارد. (رجوع شود به قصهی ۲۸)
عناصر اجتماعی
¨ طبقات اجتماعی، شخصیتها و روابط بین آنها
این قصه، قصهی حسادت نامادری به دختر شوهرش است. نامادری مطرحترین شخصیت قصه و در واقع ضد قهرمان است. این شخصیت چهرهای منفور در قصههای ایرانی دارد که عاقبت هم جان خود را به خاطر اعمالش از دست میدهد. بیبیناردونه شخصیت اصلی قصه است که در مقابل اعمال نامادری، منفعلانه رفتار میکند. حاکم و پسرش، نمونهای از شاهان ایرانی است که مارزلف در طبقهبندی قصههای ایرانی ذکر کرده، افرادی منفعل و زودباور، در این قصه آنها به راحتی فریب نامادری را میخورند. هفت درویش که در مقطعی حمایت از بیبی ناردونه را به عهده دارند، قصه چندان به آنها نمیپردازد. این قصه هم از لحاظ مضمون و ساختار شبیه به قصهی انار خاتون (۷۲ ) است، حتی نام شخصیت اصلی هم شبیه به هم است، تنها تفاوت این دو قصه در ضد قهرمان و نیروی جادویی اوست.
¨ آداب و رسوم
___________
¨ وضعیت اقتصادی و رابطه با قدرت و ثروت
__________________
عناصر روانشناسی
این قصه شبیه به قصهی سفید برفی و هفت کوتوله و انار خاتون در همین مجموعه است. این قصه به نوعی به کشاکشهای ادیپی میان مادر و دختر میپردازد. در این قصه هم مانند سفید برفی« زن حسود نه مادر بلکه نامادری است و از شخصی که این دو برای به دست آوردن محبت او رقابت میکنند، نام برده نشده است» (بتلهایم، ۱۳۸۱: ۲۵۱). در مورد پدر بی‌بی ناردونه جز جملهای در آغاز قصه، سخنی به میان نمیآید، میتوان چنین فرض کرد که رقابت این دو و حسادت نامادری درواقع برای جلب نظر پدر است. در این قصه مانند سفیدبرفی، بی‌بیناردونه بعد از اینکه از خانه طرد میشود، به منزل هفت درویش قدم می‌گذارد. این مدت «نمایانگر دوران سختیهای او، دوران یافتن راه حل برای مسائل و دوران رشد اوست» (همان). نامادری بیبیناردونه فردی خودشیفته است و این خودشیفتگی با پرسشهایی که از آینهی سحرآمیز میکند، بیشتر خودنمایی میکند. این خودشیفتگی یکی از عوامل ایجاد حسادت در پدر و مادر نسبت به کودک یا کودک نسبت به پدر و مادرش است. نامادری بیبیناردونه وقتی میبیند در مرحلهی اول نمیتواند از بین برد. در مرحلهی دوم سعی میکند با انگشتری وی را بفریبد و موفق هم میشود. درواقع با توجه به نقش انگشتر در پیوند زناشویی بیهوش شدن بیبیناردونه نماد مغلوب شدن او « در کشاکشهای بین امیال ناشی از بلوغ و نگرانی ناشی از این امیال » (همان :۲۶۵ ) است. قرار گرفتن روی صندوق و شناور بودن روی آب و تولد دوبارهی وی به نوعی « آخرین دوران آمادگی برای رسیدن به بلوغ کامل » (همان :۲۶۷ ) است. ازدواج وی با شاهزاده به این معنی است که صرف رسیدن به بلوغ جسمانی برای دست یافتن به شخصیتی نو و کامل کافی نیست، بلکه فرد باید به بلوغ عاطفی نیز رسیده باشد. تا اینجای قصه شبیه به قصهی سفیدبرفی است؛ اما ادامهی قصه شبیه به قصهی انار خاتون است. در این قصه هم بیبیناردونه بعد از ازدواج صاحب پسری میشود که در اثر حسادت نامادری متهم به قتل میشود و از قصر بیرون میرود و بعد از مدتی با کمک دو کبوتر، جان فرزندش را دوباره برمی‌گرداند و پس از سالها به زندگی با شاهزاده بازمیگردد و نامادری مجازات میشود. بیرون کردن بیبیناردونه با پسرش به شکلی بیانگر عقدهی ادیپی میان پدر و پسر است. اریک فروم در کتاب زبان از یاد رفته چنین میگوید: «در حقیقت شورش طغیان پسر علیه پدر ناشی از رقابت ناآگاهی پدر وپسر بر سر مادر نخواهد بود. بلکه شورشی است علیه استبداد مطلقه در خانه و مملکت » (فروم ، ۲۵۳۵ (۱۳۵۵): ۲۶۸). ستاری هم در رمز و مثل در روانکاوی این کشمکش را کشمکشی برای به دست آوردن تاج وتخت شاهی ( ستاری ، ۱۳۶۶ : ۷۷ ) می‌داند. در مورد این قصه هم میتوان چنین گفت که شاهزاده از آنجا که فرزند خویش را تهدیدی برای قدرت خود میداند، وی را به همراه بیبیناردونه از قصر بیرون میکند. بیبی ناردونه با کمک نیروهای لی‌بیدویش که همان کبوتران هستند، به زندگی ادامه میدهد تا اینکه شاهزاده متوجه میشود و آنها را به نزد خود باز میگرداند.
باورهای عامیانه و خرافی
______________
سایر عناصر
_________
۳-۱۳۴-بیبی نگار و میسس قبار
* خلاصهی قصه
روزی زنی که حامله نمیشد، پای درخت خشکیدهی نظرکردهای رفت و نذر کرد که فرزندش را وقف درخت کند. بعد از مدتی زن دختری زایید. بعد از چند سال دختر که برای آوردن آب رفته بود، صدایی از درخت به دختر که نامش بیبینگار بود، گفت که نذرت را ادا کن. بیبی نگار ماجرا را با مادرش مطرح کرد. مادرش هم لباس پارهای تن بیبینگار کرد و او را نزد درخت فرستاد. دختر پای کندهیدرخت رفت. پس از مدتی صدایی شنید و ناگهان جوانی ظاهر شد و چند قالی زیبا و یک چرخ به بیبینگار داد. چرخ وقتی به راست میگشت زر، ووقتی به چپ میگشت یاقوت از آن بیرون میریخت. جوان یک انگشتر فیروزه به انگشت دختر کرد. پوستینی هم به دختر داد و به او توصیه کرد که از پوستین خوب مراقبت کند. نام جوان می‌سسقبار بود. خالهی بیبینگار که حرفهای این دو را شنید. تصمیم گرفت پوستین را آتش بزند و بیبینگار را به عقد پسر خودش درآورد. بعد از اینکه خالهی بیبینگار پوستین را آتش زد، تمام آنچه که میسسقبار به بیبینگار داده بود، نابود شد. بیبینگار که چنین دید، راه افتاد تا میسسقبار را پیدا کند. رفت و رفت تا تشنهاش شد. به گلهی گوسفندی و چوپانی رسید. از چوپان مقداری شیر خواست. چوپان گفت: «اینها مال میسسقبار و پشت کاغذ مهر بیبینگار است». دختر رفت تا به گلهی شتری رسید. ساربان هم همین جواب را داد. دختر رفت تا به چشمهای رسید، پسری با مشربهای آنجا بود. مشربه را از پسر درخواست کرد. پسر مشربه را نداد، بیبینگار هم او را نفرین کرد. پسر آب را برای میسسقبار برد، وقتی آب را ریخت به جای آب چرک و خون بیرون آمد. پسر ماجرا را برای میسسقبار تعریف کرد. می‌سسقبار او را نزد دختر فرستاد. دختر در عوض آبی که خورد، انگشتر فیروزهاش را در مشربه انداخت. میسسقبار که آن انگشتر را دید، فهمید که آن دختر بیبینگار است. می‌سسقبار، بیبینگار را به عنوان کلفت به خانه آورد. در مدتی که بین بیبینگار و می‌سس‌قبار جدایی افتاده بود، خالهی بیبینگار دختر خود را به عقد میسسقبار درآورده بود. شب، میسسقبار زن خود را کشت و همراه بیبینگار فرار کرد. خالهی بیبینگار به دنبال آنها رفت؛ اما در دریا غرق شد. خالهی میسسقبار هم از ازدواج این دو ناراحت بود، خود را به شکل آهویی درآورد و سر راه آن دو قرار گرفت. میسسقبار آن را به خانه برد. روزها که میسسقبار نبود، آهو بیبینگار را اذیت میکرد تا اینکه یک روز، آهو خواب همهی مردم شهر را در شیشه کرد و میخواست بیبینگار را در آب جوش اندازد. بیبینگار برای نماز فرصت خواست. هنگام خواندن نماز، پری بر او ظاهر شد و راه کشتن آهو را به وی یاد داد. بیبینگار کارهایی را که پری به او گفته بود، انجام داد. میسسقبار

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 03:40:00 ق.ظ ]