-

NP

NP

NP

P

-

۱۲

EXB89-5

۵۰۹

NP

NP

P

NP

NP

NP

NP

P

نمودار۴-۶٫ مقایسه دوره ی سمیت زدایی سوسپانسیون های سلولی سیاه سرفه سویه ۱۳۴ توسط فرمالین و تیومرسال با بهره گرفتن از تست MWG
نمودار ۴-۷٫ مقایسه دوره ی سمیت زدایی سوسپانسیون های سلولی سیاه سرفه در سویه ۵۰۹ توسط فرمالین و تیومرسال با بهره گرفتن از تست MWG
۴-۸٫ آزمون MWG و مقایسه تغییرات اوزان موش ها
گروه های مختلف موش تزریق شده، با دو نوع سوسپانسیون^[۱۳۶] FDو TD^[137] اوزان ثبت شده در جدول ۴-۵ نشان داد که در زمان اتمام مرحله سمیت زدایی، موش های تحت آزمایش با سوسپانسیون های سمیت زدایی شده با فرمالین (FD) به شماره بچ های EXMG89-1، EXB89-16 ، EXB89-14 ، EXB89-13، EXB89-7 وEXB89-3 از سویه ۱۳۴ و شماره بچ های EXB89-17،EXMG89-2 ، EXB89-5 ، EXB89-12 ، EXB89-11 و EXB89-6 از سویه ۵۰۹ به طور میانگین به ترتیب ۴۸/۴۹ گرم و ۷۸/۴۸ گرم افزایش داشته اند که این عدد از ۶۰% افزایش وزن گروه های کنترل با میانگین۵۶/۳۳ گرم بیشتر بود. (نمودار۴-۷)
اطلاعات ارائه شده در جدول ۴-۶ مرتبط با آزمونMWG انجام شده برای سوسپانسیون های سلولی سمیت زدایی شده با تیومرسال (TD) نشان می دهد که در پایان دوره انکوباسیون، موش های تزریق شده با سوسپانسیون های شماره بچ هایEXMG89-1 ، EXB89-16 ، EXB89-14 ، EXB89-13 ، EXB89-7 و EXB89-3 از سویه ۱۳۴ و شماره بچ­های EXB89-17،EXMG89-2 ،EXB89-5 ،EXB89-12 ، EXB89-11 وEXB89-6 از سویه ۵۰۹ بطور میانگین به ترتیب معادل ۱۶/۴۰ گرم و۷۱/۴۴ گرم افزایش وزن داشته اند که این عدد نیز از میانگین افزایش وزن گروه های کنترل ( ۹/۳۳ ) گرم بیشتر بوده و نشانگر عدم توکسیسیتی بچ ها ی تحت آزمایش بوده است (نمودار۴-۸).

اگر میانگین افزایش وزن گروه ­های تزریق شده با سوسپانسیون­های FD با موش­های تزریق شده با سوسپانسیون هایTD مقایسه گردد مشاهده می شود که گروه­هایFD با میانگین حدود ۱۳/۴۹ گرم نسبت بهTD با میانگین حدود ۱۳/۴۲ حدود ۷/۶ گرم بیشتر از گروه­هایTD می­باشد (جدول۴- ۵ و ۴-۶).
جدول۴-۵٫ نتایج کنترل توکسیسیتی سوسپانسیون های سلولی سیاه سرفه سمیت زدایی شده با فرمالین با بهره گرفتن از آزمونMWG

NO

Batch No.

Mouse Weight Gain Test for Formalin Detoxified Batches

Control Group weight (g)

Test Group weight (g)

Day of
Inoculation

۷ Day After
Inoculation

Weight
Differences

O3 جزو کارخانجات بزرگ و مهم استان

T4 افزایش روزافزون واحدهای سلولزی با ماشین آلات مدرن و ظرفیت بسیار بالا

O4 تغییر ساختار جمعیت کشور و استان از روستایی به شهری و تغییر الگوی مصرف مردم و تمایل بیشتر به استفاده از ملزومات چوبی و طرح چوب

T5 وجود رقبای قوی کشور در همسایگی نزدیک و در نتیجه تاثیر شدید بر اعمال استراتژیهای خرید چوب و فروش نئوپان شرکت و واردات بی رویه MDF

O5 به علت میزان و روند بیکاری زیاد استان گلستان ، وجود نیروی متخصص و ارزان در استان

T6 افزایش قیمت حامل های انرژی در سال آینده طبق مصوبی دولت ( ماشین آلات قدیمی شرکت مصرف بیشتری نسبت به سایر رقبا دارد )

O6 وجود زمینهای مستعد کاشت درخت در منطقه

اکنون همانطور که توضیح داده شد با در نظر گرفتن نقاط قوت و ضعف، فرصت ها و تهدیدات شرکت استراتژی های SO،WO،ST و WT ذیل برای شرکت تخته شهید باهنر گرگان پیشنهاد می شود:

توسعه و افزایش میزان تولید با تکنولوژی و تجهیزات جدید (O6-O4-S1-S2-S4)
ایجاد ارتباط قوی میان صنعت و دانشگاه در حوزه تخصصی و ارتقاء سطح مهارتی پرسنل متخصص و تحصیل کرده( O1-S6 )
افزایش فروش و ایجاد صادرات چسب مازاد نیاز تولید از طریق مرز اینچه برون) O2-S3 (
شناسایی و بکارگیری افراد متخصص در راستای ارتقاء کیفیت محصولات همراه با بهره گیری صحیح انرژی( O1-O5-W2-W3 )
جهتگیری سیستم یکپارچه در شرکت ( نگرش سیستمی)( T5-S5-S6 )
ارتقاء توان تولید با بهره گیری از خطوط تولید با سطح کیفی بالاتر) T2-T5-S1-S2-S4 )
کاهش هزینه خرید مواد اولیه از طریق خرید زمین جنگلی و کاشت و برداشت چوب در کشورهای همسایه از جمله روسیه T3-S4) (
سرمایه گذاری در بحث بازاریابی و بکارگیری افراد و مشاورین خبره بازار (S5-S6-T2-T5)
افزایش سرمایه ثابت توسط سهامداران یا ایجاد مشارکت خارجی در راستای تقویت و ارتقاء خطوط تولید جدید ( خط جدید تولیدMDF و نئوپان عرض ۱۸۳) ( T1-T4-T5-W1-W2-W3)
کاهش هزینه ها و تعریف و استقرار نظام های استانداردی به روز کنترل کیفیت و انرژی جهت پایبندی به استانداردها) T4-W2-(W3-W6
ایجاد ضمانت اجرایی پایدار از طریق آموزش ، تشویق تنبیه و تغییر در ساختار سازمانی و پرسنلی) T2-W2 (
توسعه و افزایش میزان تولید با تکنولوژی و تجهیزات جدید
بر اساس آمار بدست آمده از رشد جمعیت شهری استان و تغییر الگوی مصرف مردم و تمایل مورد توجه آنها به ملزومات چوبی تولید شده و همچنین وجود پتانسیل و ظرفیت لازم در جذب سرمایه به منظور رونق بخشیدن میزان تولید شرکت از طریق حامیان و روابط گسترده مجموعه شهید باهنر با سرمایه گذاران بزرگ کشور، توسعه و افزایش میزان تولید با تکنولوژی و تجهیزات جدید از جمله استراتژی پیشنهادی است که می توان به آن اشاره نمود.
ایجاد ارتباط قوی میان صنعت و دانشگاه در حوزه تخصصی و ارتقاء سطح مهارتی پرسنل متخصص و تحصیل کرده
با وجود مدیریت دانش محور در مجموعه تخته شهید باهنر و اهتمام مدیران عالی و تصمیم گیران شرکت به بهره مندی از افراد و نیروهای متخصص و تحصیل کرده و همچنین به دلیل وجود دانشگاه ممتاز دولتی با فعالیت در زمینه صنایع چوب در استان گلستان، ایجاد ارتباط میان شرکت بعنوان صنعت از یک طرف و دانشگاه بعنوان پایگاه و مرجع علمی معتبر از طرفی دیگر می تواند زمینه ساز تبادل تجربه و علوم بروز در حوزه مشترک فعالیت این دو نهاد به حساب آید لذا بر قراری ارتباط دو طرفه و بکارگیری افراد دارای صلاحیت می تواند سطح توانمندی منایع انسانی شرکت را تقویت کند.
افزایش فروش و ایجاد صادرات چسب مازاد نیاز تولید از طریق مرز اینچه برون
از جمله نقاط قوت این شرکت بهره مندی از کارگاه تامین و ساخت چسب مورد نیاز در رویه تولید محصولات است که بر اساس تحقیقات و اطلاعات بدست آمده تنها شرکت دارنده کارگاه چسب اوره و ملامین فرم آلدئید در استان محسوب می شود لذا با وجود ظرفیت مطلوب تولید این واحد و همچنین وجود زمینه ارائه این محصول بعنوان یکی از اقلام مورد نیاز در جهت تولید نئوپان و مشتقات آن، پیشنهاد می شود تا ضمن افزایش ظرفیت تولید این واحد در شرکت و ارائه آن به سایر شرکت های رقیب داخلی، شرکت در راستای صادرات از طریق مرز آبی و خاکی با کشورهای همسایه( نظیر ترکمنستان) ورود کند.
شناسایی و بکارگیری افراد متخصص در راستای ارتقاء کیفیت محصولات همراه با بهره گیری صحیح انرژی
از آنجاییکه قبلاً نیز اشاره گردید با وجود دو عامل مهم ۱. وجود دانشگاه ممتاز دولتی با زمینه فعالیت در صنعت چوب و ۲. نیروی کار متخصص ارزان قیمت در استان پیشنهاد می شود شرکت در راستای بر طرف نمودن دو ضعف عمده خود اعم از ۱. پایین بودن کیفیت محصولات تولیدی نسبت به رقبا و ۲. مصرف انرژی مازاد و غیرقابل کنترل که هم به دلیل فرسودگی تجهیزات و ماشین آلات مورد استفاده و در برخی موارد نیرو کار غیر متخصص رخ می دهد گام های موثری را برای استخدام و جذب نیروی کار ماهر و آموزش دیده بردارد.
جهت گیری سیستم یکپارچه در شرکت ( نگرش سیستمی)
در شرکت تخته شهید باهنر با وجود و برگزاری کارگروه های متعدد تخصصی به منظور ایجاد زمینه برای برپایی اتاق فکر و استفاده از تجارب و نظرات سایر کارشناسان بخش ها و واحد ها و اهتمام ویژه مدیریت مجموعه به علمی و دانش محور بودن موضوعات مطرح شده، می تواند بستر را به منظور شکل گیری نگرش سیستمی در شرکت رونق بخشد تا با همفکری بدست آمده و عنایت به موضوعات قابل بحث از جوانب مختلف بتوان در مقابل عملکرد سایر رقبا تصمیماتی با امکان اجرایی شدن بیشتر را صورت داد.
ارتقاء توان تولید با بهره گیری از خطوط تولید با سطح کیفی بالا تر
بر خورداری از امکانات بلاستفاده در مجموعه تخته شهید باهنر و همچنین موقعیت جغرافیایی شرکت در جهت تامین راحت تر و بهتر مواد اولیه و وابستگی شرکت به یک سازمان بزرگ سرمایه گذاری، همه و همه زمینه را به منظور ارتقاء دادن توان تولید و بکارگیری خطوط و ماشین آلات با تکنولوژی جدید را فراهم می آورد تا شرکت بتواند همگام با پیشرفت های چشم گیر رقبا در حوزه فروش و بازاریابی وتاثیرات شدید آنها بر اعمال استراتژی های خرید و تامین مواد اولیه اقدامات رو به جلویی را انجام دهند.
کاهش هزینه خرید مواد اولیه از طریق زمین جنگلی و کاشت و برداشت چوب در کشورهای همسایه از جمله روسیه
به دلیل وضع قوانین محدود کننده در راستای طرح صیانت از مراتع و جنگل ها، محدودیت فعالیت واحد های سلولوزی، گرانی مواد اولیه و واردات چوب که هزینه بالایی را به دلیل افزایش نرخ ارز به همراه داشته است؛ سبب شده است تا با توجه به توان بالای حامیان و ارتباطات قوی شرکت با سرمایه گذاران خرید زمین های جنگلی و کاشت و برداشت چوب در کشورهای همسایه از قبیل روسیه از جمله استراتژی های پیشنهادی برای شرکت باشد.
سرمایه گذاری در بحث بازاریابی و بکارگیری افراد و مشاورین خبره بازار
با توجه به رقابت شدید رقبا در صنعت چوب و همچنین موفقیت شرکت های فعال در این صنعت در کسب سهم بازار و راهبرد های آنان در خرید و فروش مواد اولیه و محصولات چه در داخل و چه در خارج از کشور، سرمایه گذاری ، رشد و رونق توان واحد بازاریابی و فروش شرکت از جمله دیگر استراتژی های پیشنهادی است.
افزایش سرمایه ثابت توسط سهامداران یا ایجاد مشارکت خارجی در راستای تقویت و ارتقاء خطوط تولید جدید ( خط جدید تولیدMDF و نئوپان عرض ۱۸۳)
پایین بودن و عدم ثبات کیفی محصولات به دلیل فرسودگی تجهیزات و نوسانات کیفی غیر قابل اغماض به دلیل عدم وجود ضمانت اجرایی استوار در مقابل رشد روز افزون تولید و واردات کالاهای جانشین نئوپان از قبیل MDF و توان رقابتی بالای شرکت های تولید کننده محصولات چوبی سبب شد تا این استراتژی پیشنهاد داده شود.
تعریف و استقرار نظام های استانداردی به روز کنترل کیفیت و انرژی جهت پایبندی به استاندارد ها
کمبود برنامه های بازسازی و تحقیق و توسعه مداوم و همچنین عدم تخصیص بودجه کافی برای طراحی و نگهداری و تعمیرات پیشگیرانه در کنار افزایش روزافزون واحدهای سلولزی با ماشین آلات مدرن و ظرفیت بسیار بالا و همچنین به دلیل افزایش قیمت حامل های انرژی بر اساس موصبات دولتی در سال آینده سبب شد تا تعریف و استقرار نظام های استانداردی به روز کنترل کیفیت و انرژی جهت پایبندی به استاندارد ها بعنوان راهبرد دیگری برای شرکت به منظور برون رفت از شرایط فعلی پیشنهاد داده شود.
ایجاد ضمانت اجرایی استوار از طریق آموزش ، تشویق تنبیه و تغییر در ساختار سازمانی و پرسنلی
نوسانات بالای کیفی در محصولات تولیدی و پایین آمدن راندمان عملکردی پرسنل و عدم وجود سیستم اطلاعات یکپارچه در شرکت ما را بر آن داشت تا ارائه ایجاد یک ضمانت اجرایی استوار در شرکت از طریق آموزش و وضع قوانین جدید تشویق و تنبیه و تغییر در بدنه سازمانی شرکت را بعنوان استراتژی دیگری پیشنهاد دهیم.

ماتریس سوات

نقاط قوت – S

شکل ۴-۱۸: Save WDT Graph.vi
۴-۱-۱۸- Fill Menu.vi
این SubVI (شکل ۴-۱۹) داده ­های ذخیره شده در گراف­ها را می­گیرد و پس از جداسازی، تعداد و نام تک تک کانال­ها را در قالب یک داده قابل فهم به وسیله خروجی String and values به دکمه­ها ارسال می­ کند.
شکل ۴-۱۹: Fill Menu.vi
۴-۱-۱۹- Selected T.vi
به این SubVI (شکل ۴-۲۰) ترموکوپل­های موجود در هر برد به وسیله آرایه Input Array فرستاده می­ شود و پس از پردازش­های لازم، پنجره انتخاب ترموکوپل برای کاربر به نمایش در می ­آید و شماره ترموکوپل­های انتخابی پس از ذخیره شدن در فایل مربوطه توسط خروجی Selected T به مراحل بعد ارسال می­شوند.

شکل ۴-۲۰: Selected T.vi
۴-۱-۲۰- Save name termo.vi
SubVI شکل ۴-۲۱ نام کانال­ها را در قسمتی از رایانه کاربر ذخیره می­ کند.
شکل۴-۲۱: Save name termo.vi
۴-۱-۲۱- Load name termo.vi
SubVI شکل ۴-۲۲ نام کانال­ها را بارگذاری می­ کند.
شکل۴-۲۲: Load name termo.vi
۴-۱-۲۲- Select Thermocouple.vi
SubVI شکل ۴-۲۳ مربوط به پنجره انتخاب ترموکوپل و تخصیص نام برای هر کانال می­باشد که با گرفتن ورودی­های مربوطه، ترموکوپل­های متصل به هر برد را به همراه نامشان به کاربر نشان می­دهد؛ در نهایت نام کانال و آرایه­ای از شماره ترموکوپل­های انتخابی را به قسمت بعدی برنامه ارسال می­ کند.
شکل ۴-۲۳: Select Thermocouple.vi
۴-۱-۲۳- Selected Board.vi
پس از جستوی بردها، داده ­های خام را به این SubVI (شکل ۴-۲۴) می­دهیم تا پروسه لازم روی آن انجام شود و پنجرۀ مربوط به انتخاب شماره برد برای کاربر باز شود، پس از انتخاب بردهای مدنظر توسط کاربر، شماره بردها از طریق خروجی Selected Boards به قسمت بعدی انتقال داده می­ شود.
عدم اتصال بردها نیز با این SubVI کنترل می­ شود و در صورت قطع شدن یک برد در هنگام جستجو پیام مربوطه را نشان می­دهد.
شکل ۴-۲۴: Selected Board.vi
۴-۱-۲۴- Select board.vi
SubVI شکل ۴-۲۵ همان پنجره مربوط به انتخاب ترموکوپل توسط کاربر است که آرایه مربوط به شماره بردها را می­گیرد و پس از انتخاب بردها توسط کاربر، آرایه­ای از شماره بردهای انتخابی را برای انجام پردازش­های بعدی تحویل می­دهد.
شکل ۴-۲۵: Select board.vi
۴-۱-۲۵- Load setting.vi
SubVI شکل ۴-۲۶ تنظیمات ذخیره شده را به صورت یک آرایه (متغیر Load Array) بارگذاری می­ کند و چند بیت کنترلی را تحویل برنامه­نویس می­دهد.
شکل ۴-۲۶: Load setting.vi
۴-۱-۲۶- Load and fill board or thermocouple.vi
این SubVI (شکل ۴-۲۷) بسته به مقایسه شماره بردهای جستجو شده و بارگذاری شده، اسامی کانال­ها و وضعیت انتخاب آن­ها را در کادر مربوطه قرار می­دهد. به عبارت دیگر تنظیمات قبلی را در پنجره مربوط به انتخاب برد یا ترموکوپل بارگذاری می­ کند.
شکل ۴-۲۷: Load and fill board or thermocouple.vi
۴-۱-۲۷- Match Array (TF).vi
این SubVI (شکل ۴-۲۸) دو آرایه را با هم مقایسه کرده و نتیجه آن را به صورت یک بیت صفر و یک به خروجی انتقال می­دهد؛ همچنین درایه­های متفاوت را در قالب یک آرایه به خروجی ارسال می­ کند.
شکل ۴-۲۸: Match Array (TF).vi
۴-۱-۲۸- Save setting.vi
SubVI شکل ۴-۲۹ تنظیماتی که کاربر انجام داده است را ذخیره می­ کند.
شکل ۴-۲۹: Save setting.vi
۴-۱-۲۹- Search Board in PC.vi
این SubVI (شکل ۴-۳۰) شماره بردهای انتخابی را می­گیرد و داده ­های مربوط به بردها را در قالب یک آرایه دو بعدی با نام Output تحویل می­دهد.
شکل ۴-۳۰: Search Board in PC.vi
۴-۱-۳۰- First Check BN.vi
SubVI شکل ۴-۳۱ دو آرایه از داده ­های (لحظه کنونی با لحظه قبل) دریافتی بردها را چک می­ کند و در صورت یکسان بودن دو آرایه، مقدار درست (True) را به خروجی می­دهد.
شکل ۴-۳۱: First Check BN.vi
۴-۱-۳۱- Folder Permission access.vi
اگر فایل مربوط به تنظیمات در درایو C رایانه کاربر وجود نداشته باشد، این SubVI (شکل ۴-۳۲) سطح دسترسی درایو C را تغییر می­دهد تا بتواند فایل مذکور را در آن ایجاد کند.
شکل ۴-۳۲: Folder Permission access.vi
۴-۱-۳۲- Dialog Path for Save
پس از فشردن دکمه Run در صفحه اصلی این SubVI (شکل ۴-۳۳) مسیر انتخابی کاربر را برای ذخیره­سازی بررسی می­ کند و در صورت داشتن خطا پیامی را نمایش می­دهد. هم­چنین در این SubVI یک اسم پیشنهادی برای ذخیره­سازی فایل تولید می­ شود که آن را در روند انتخاب آدرس مشاهده می­کنید.
شکل ۴-۳۳: Dialog Path for Save
۴-۱-۳۳- Dialog path.vi
مسیر فایل انتخابی در قسمت بارگذاری داده ­ها را بررسی می­ کند و در صورت اشتباه بودن خطایی را نمایش می­دهد یا در صورت زدن کلید Load Path مسیر جدیدی را از کاربر می­گیرد نمایی از این SubVI را می­توانید در شکل ۴-۳۴ مشاهده کنید.
شکل ۴-۳۴: Dialog path.vi

کسب نمایندگیهای فروش بیشتر
م) سهولت برقراری ارتباط: این تغییر با بهره گرفتن از سه شاخص وضوح، روشنی و تعداد پیامهای تبلیغ شده ارزیابی شده و گزینه برقراری ارتباط امکان پذیر است و برقراری ارتباط امکان پذیر نیست برای آن در نظر گرفته شده است.

ل) تطابق با مقررات تبلیغاتی کشور: با توجه به ماده ۱۲ آئیننامه تأسیس و نظارت بر نحوه کار و فعالیت کانونهای آگهی و تبلیغاتی، تبلیغات باید شرایطی داشته باشند، بنابراین این متغیرها با دو گزینه دارد و ندارد مورد سنجش قرار گرفت.
۳-۴: روش تحقیق
روش تحقیق در این پژوهش تحلیل محتواست Content analysis
«وایت» (Wright) میگوید که اصطلاحهای تحلیل محتوا و رمزگذاری به طور تبادلناپذیری برای ارجاع به توصیف عینی یا منظم و کمی رفتارهای نهادی مطرح میشود.
«بارکوس» (Barkuse) نیز معتقد است که تحلیل محتوا به معنای تحلیل علمی پیامهای ارتباطی است. از نظر وی این روش کاملاً علمی است و با وجود جامع بودن از نظر ماهیت نیازمند تحلیل دقیق و منظم است.
«برنارد برلسون» (Bernard Berlson) آمریکایی از مبتکران اصلی روش تجزیه و تحلیل محتواست که طبق تعریف خود اصول خاصی برای این روش قایل است. وی میگوید تجزیه و تحلیل محتوا تکنیک تحقیقی است که برای تشریح عینی، منظم و مقداری محتوای آشکار ارتباطات به کار میرود.
خصلت عینی بودن تجزیه و تحلیل محتوا مستلزم آن است که هرگونه تحقیق و بررسی در این زمینه قابل بازبینی و بازسازی باشد در تجزیه و تحلیل محتوا استنباطهایی محقق مورد نظر نیست. (همان، ص ۷۵)
همچنین منظم بودن این روش بدان معناست که محتوا براساس واحدها و مقولههایی که برای تحقیق در نظر گرفتهاند تجزیه و تحلیل شود.
خصلت مقداری بودن بیش از هر خصلتی شاخص تجزیه و تحلیل محتواست. خصلت مقداری در واقع جانشین جنبه های ذهنی و استنباطی بررسیهای نظری است که با مقیاسهای دقیق قابل ارزیابی نیستند و به همین ترتیب به تجزیه، تحلیل، وزن و اعتبار خاصی میدهند.
۳-۵: تکنیک تحقیق
تکنیک این تحقیق مقولهای و ارزیابی است.
مقولهای: طبقات کدام برای تفکیک زمینه بزرگتر مورد استفاده قرار میگیرد.
ارزیابی: براساس مشخصه های بارز پیام در مورد یک واقعیت بیرونی مورد قضاوت قرار میگیرد.
۳-۶: واحد تحلیل
واحد تحلیل در این پژوهش، هر آگهی تبلیغاتی که در روزنامههای مذکور چاپ میشوند.
۳-۷: جامعه آماری
تمام آگهیهای مزایده و مناقصه در روزنامههای جام جم، همشهری، کیهان، اطلاعات، ایران و شرق در یک ماه از ۶ ماهه اول سال ۹۰٫
۳-۸: روش نمونهگیری
روش نمونهگیری در این پژوهش، تلفیقی از دو تکنیک خوشه ای چند درجهای و سهمیهای است.
در روش نمونهگیری خوشه ای چند درجهای، یک نمونه احتمالاتی از واحدهای نمونهگیری مرحله اول انتخاب میشود. از هر واحد نمونه منتخب مرحله اول یک نمونه احتمالاتی از واحدهای نمونهگیری مرحله دوم انتخاب میشود و این کار تا آخرین مرحله نمونهگیری ادامه مییابد.
برای انتخاب نمونه این تحقیق، نخست آگهیهای مزایده و مناقصه روزنامهها را به ۵ منطقه شمال، مرکز، غرب، شرق و جنوب تقسیم شد. سپس در هر یک از مناطق ۸ کیوسک خیابانهای اصلی انتخاب شدند و در هر منطقه باید ۸۰ تابلو بررسی میشد برای تعیین آگهیهای مورد بررسی متناسب با حجم نمونه سهم هر روزنامه تعیین شد.
در منطقه شمال خیابان دکتر شریعتی از تقاطع ضرابخانه تا میدان قدس، خیابان ولیعصر از میدان ونک تا میدان تجریش، خیابان نیاوران، بزرگراه یادگار امام از تقاطع بزرگراه همت تا اوین، بزرگراه کردستان از تقاطع بزرگراه همت به بالا، بزرگراه اوین و بزرگراه آفریقا انتخاب شد در منطقه غرب، بزرگراه جلال آل احمد، بزرگراه اشرفی اصفهانی، بزرگراه همت غرب از تقاطع اشرفی اصفهانی به سمت غرب، بزرگراه آیتا… کاشانی، بزرگراه جناح، بزرگراه شیخ فضل ا… نوری، بزرگراه یادگار امام تا تقاطع بزرگراه همت، بزرگراه مخصوص کرج تا گمرک مهرآباد انتخاب شد.

در مورد مطلب مذکور چند نکته را باید کاملاً در نظر داشت تا نظریه ملاصدرا را در مورد حدّوث نفس بدرستی فهمید و آن اینکه نفس ناطقه در واقع موجود مجرد افاضه می‎کند نه اینکه به واسطه تحول جوهری یک چیز و عبور آن از مرتبه حیوانیت بوجود آید بدون اینکه دست فیض بخش موجود مجرد در میان باشد .
ملاصدرا در این زمینه می‌گو‎ید:«پس علت فاعلی نفس ناطقه امری قدسی است که از ماده و علائق آن اعم از صورت یا نفسی دیگر مفارق است و آن امر مفارق همان است که حکیمان و فیلسوفان اولیه «عقل فعال» نامیده‎اند و در زبان بزگان فارس (حکمای ایران باستان) به «روان بخش» موسوم است .
(صدرالدین شیرازی ، ۱۳۷۸، ص۳۹۸)
نکته دیگر اینکه ،بدن، فقط زمینه و شرط حدّوث نفس ناطقه می‎باشد نه اینکه نفس که موجود مجردی است از بدن خلق شود، اگر کسی از عبارت ” جسمانیه الحدّوث و روحانیه البقاء” چنین بفهمد که نفس از جسم و بدن خلق می‎شود ، در واقع چنین کسی از درک عمیق عبارت فوق، عاجز مانده ایست و علاوه بر آن به یک اشتباه بسیار بزرگ نیز دچار شده است و آن اینکه ندانسته که جسم سیه روی را توان خلق روح ملک صفت ، نمی‎باشد و بدن خاکی را قدرت خلق موجود اعلی نیست.

۳-۱۴-زمینه بودن بدن برای حدّوث نفس:

ملاصدرا درباره زمینه بودن بدن برای حدّوث نفس می‎فرماید:
“نفس دارای شئون و نشأت فراوانی است ….و (تنها) بعضی از نشأت پست بر بدن متوقف است و استعداد بدن، شرط وجود این نشئه می‎باشد یعنی نشأت و طبیعت کونیه و طبیعت کونیه و این نشئه، جهت فقر و حاجت و امکان و نقص آن می‎باشد نه جهت و جوب و بینیازی و تمام نفس". (صدرالدین شیرازی ، ۱۳۷۹، ص۳۴۷، ج ۸)
همانطور که صور نوعیه حال در مواد می‎باشد، ولی استعداد حرکت و استکمال در آن موجود است و بواسطه تحول جوهری و حرکت فطری و جبلی ذاتاً متوجه عالم تجرد است بنابراین نباید توهم کرد که نفس ناطقه در بدو پیدایش، موجود مجرد رشیدی است که صرفاً‌برای تدبیر کشور تن حادث شده است.
بلکه باید اعتراف نمود که در آغاز حدّوثش، مقام طبیعت را دارد و کمال تازه‎ای است که جوهر مفارق، به موجودی بخشیده است که عوالم جمادات و نباتات و حیوانات را با موفقیت طی کرد است و کمالات هر مرتبه را در خود هضم نموده و وجودش را فربه‎تر کرده است و لذا قبول چنین (کمال جدیدی)که ادامه کمالات قبلی است، گردیده است.
ملاصدرا در این زمینه می‎فرمایند:
“به طور کلی، نفس آدمی از بالاترین مرتبه تجردش، به مرتبه طبیعت وحاس و محسوس، تنزل می‎کند و درجه‎اش در آن حال، درجه طبایع و حواس می‎باشد.
مثلا در هنگام لمس، عین لمس کننده و در هنگام بوئیدن و چشیدن، عین عضو بو کننده و ذائق می‎شود و این پایین‎ترین حواس است و وقتی به مقام خیال رسید قوه مصوره می‎گر‎دد و آن می‎تواند از این منازل به مقامات عقول قدس صعود کند. با هر عقل و معقولی متحدّ گردد". (همان ،ص ۱۳۵)
در تحقیق این مقام گفتیم که نفس در آغاز افاضه‎اش بر ماده بدن، صورت یکی از موجودات جسمانی می‎باشد و همچون صورت محسوس و خیالی می‎باشد که در بدو پیدایش؛ صورتی عقلی برای هیچیک از اشیاء نمی‎باشد.
چطور ممکن است نفس در آغاز پیدایش صورت عقلی چیزی باشد! و حال آنکه محال است از یک صورت عقل و ماده جسمانی، یک نوع جسمانی همچون انسان حاصل شود، بدون توسط استکمالات و دگرگونیهای آن ماده،زیرا چنین چیزی محالترین و بدترین محذورات می‎باشد پس نفس در آغاز فطرتش بصورت یکی از موجودات این عالم بوده است، جزء این که قوه سلوک تدریجی به سوی عالم ملکوت را دارا می‎باشد. پس نفس:
اولاً : صورت یکی از موجودات جسمانی است و در قو‎ه‎اش، قبول صور فعلیه نهفته است و بین آن فعلیت و این قبول استکمالی منافاتی وجود ندارد. (همان ،ص ۲۸۲)
حکیم سبزواری در مورد حدّوث نفس می‎گوید:
“نفس، در حدّوث، جسمانی و در بقاء، روحانی می‎باشد. یعنی نفس جسمانیه الحدّوث و روحانیه البقاء است. پس در آغاز، حکمش، حکم طبایع منطبعه در ماده بلکه پایین‎تر از آن است زیرا چیزی قابل ذکر نبود".
(حکیم سبزواری، ۱۳۶۰، ص ۳۰۳)
بنابراین، ملاصدرا “نفس را بدو حدّوثش، صورت و قوه جسمانی می‎داند که در جسم منطبع است، و این قوه، بالقوه انسان است و این مرتبه نازلترین مراتب وجودی آن است، پس از این مرتبه، نفس به حرکت جوهری و تجدد امثال، نیرو می‎گیرد و کم کم براشتداد وجودیش افزوده می‎شود و از عالم جسم قدم فراتر می‎ارد و با ماورای طبیعت، مسافت پیدا می‎کند و به حدّ تجرد برزخی و پس از آن تجرد عقلانی و بعد از آن به مقام فوق تجرد می‎رسد یعنی او حدّ یقف نمی‎باشد". (حسن زاده آملی، ۱۳۸۳، ص۷۲)
ان النفس التی هی صوره الانسان جسمانیه الحدّوث و روحانیه البقاء، اذ قد مره ان العقل المنفعل آخر المعانی الجسمانیه و اول المعانی الروحانیه فالانسان صراط ممدود بین العالمین….
بنابراین نفس همان صورت انسان است که ” جسمانیه الحدّوث و روحانیه البقاء” می‎باشد و در هنگام حدّوث، آخرین مراتب جسمانی و اولی مراتب روحانی می‎باشد. (صدرالدین شیرازی ، ۱۳۶۰، ص۲۲۳)
در حقیقت نفس در نهاد ماده تکوین می‎شود و در سیر تکاملی و تحولات ارتقائی با ماده همراه بوده و به موازات ماده، راه تکامل را می‎پیماید.
مثلاً نفس چنین در ابتدای امر، صورت طبیعیه‎ای است که به عنوان نفس نباتی، ماده جنین را به جانب نشود و نما سوق می‎دهد و پس از مدتی صورت جنین ،از نظر خلقت و شکل کامل شد، به صورت یک حیوان در آمد همان نفس نباتی از درجه نباتی به مقام نفس حیوانی قدم می‎گذ‎ارد و علاوه بر عمل نفس نباتی، اعمال نفس حیوانی را نیز انجام می‎دهد و پس از چندی، ماده، لایق افاضه نفس کاملتری می‎گردد.
و لذا نفس حیوانی به صورت نفس ناطقه انسانی در می‎آیدو این نفس علاوه بر انجام اعمال و افعال انسانی، اعمال و افعال نفس نباتی و حیوانی را هم انجام می‎دهد. (صدرالدین شیرازی ، ۱۳۵۲،صص ۸-۷)
ملاصدرا بنابر عقیده‎اش به حرکت جوهری و جسمانیه الحدّوث بودن نفس، معتقد است که انسان از ابتدای خلقت تا آخر عمر، نفس واحدّ و ثابتی ندارد بلکه نفس او در عین حفظ وحدّت، مدام و مستمر در تکامل است:"نفس در ابتدای تکوینش مانند هیولای اولی از هر کمال صوری و صورت محسوسه و متخیله و معقوله خالی است، و سپس در مسیر تکامل به جایی می‎رسد که صور معقوله و ادراک می‎کند.
پس چقدر سخیف است رأی کسانی که معتقد بودند جوهر نفس از ابتدای تعلّق به بدن تا آخر بقاء آن شیء واحدّی است". (صدرالدین شیرازی ، ۱۳۷۹، ص۳۲۸، ج۸)
وی در ارتباط با حرکت تکاملی نفس و حرکت جوهری نفس می‎گوید:
اگر جوهری نفسانی انسانی دارای حرکت جوهری و استحاله ذاتی نباشد لازم می‎آید که جوهر نفسانی انسانی همیشه به جسم نامی حساس متحدّ باشد(جوهر نفسانی به تجرد عقلی نائل نشود).
چون نفس انسان، مبدأ فصل نوع انسانی، یعنی مفهوم ناطق (که فصل منطقی می‎باشد) است ، همچنین در حیوان نیز فصل حساس از نفس حیوانی اشتقاق شده است. که این فصول صور نوعیه اجسام طبیعی هستند و بر این فصول از آن جهت که فصل هستند، و نه از آن” جهت که صورت هستند، جسم حمل می‎شود از آن جهت که جنس است، نه از آن جهت که ماده است.
حال اگر نفس انسانی از طریق حرکت جوهری جسم حادث نشود لازم می‎آید که نفس همان جسم باشد. پس این حق است که نفس انسانی در حدّوث و تصرف جسمانی است اما در بقاء و تعقل روحانی، تصرفش در اجسام جسمانی اما تعلّقش نسبت به خودش و ذات خالقش روحانی است. (صدرالدین شیرازی ، ۱۳۷۹، صص۳۴۷-۳۴۴)

۳-۱۵-بررسی احادیث مربوط به تقدم پیدایش روح بر بدن

سلسله‌ای از احادیث دلالت بر تقدم خلقت روح بر بدن دارند، بعبارت دیگر احادیثی وجود دارد که بیان می‌کند ارواح پیش از ابدان خلق شده‌اند، حال تفسیر مذکور چگونه با این احادیث سازگار می‌شود؟ آیا این تفسیر صدرالمتألهین از حدّوث نفس، مخالفت با اعتقادات دینی ما در این باره نیست؟ احادیثی که می‌توان درباره تقدم خلقت روح بر بدن، شاهد آور عبارتند از:
«خلق الله الارواح قبل الابدان بألفی عام» {بصائر الدرجات ۲/۸۷ بحارالانوار ۵۸/۱۳۲}
«اول ما خلق الله عقلی أو روحی» {بحارالانوار ۵۴/۳۹}
«الارواح جنود مجنده فما تعارف منها إئتلف و ما تناکر منها إختلف» {علل الشرائع ۱/۸۴ ب ۸۹ حدّیث ۹ – بحارالانوار ۵۸/۱۳۹}
صاحب گوهر مراد این احادیث را این گونه تأویل می‌کند:
«و دور نیست که مراد از حدّیث «الارواح جنود ..».، تمثیل تنافر و تناسب ارواح که مبنی بر قرب و بعد امزجه ابدان است باشد،
و مراد از حدّیث «خلق الله الارواح قبل ..». تقدم ارواحی باشد که مآل حال نفوس ناطقه بعد از استکمال إتصال به آن ارواح است و آن عقول مجرده و نفوس فلکیه است.
و مراد از حدّیث «اول ما خلق الله عقلی أو روحی» اشاره بعقل اول که مرتبه‌اش با مرتبه نفوس مقدس نبوی بحسب مآل یکی است، می‌باشد». (لاهیجی، ۱۳۷۲، ص۱۷۱)
ملاصدرا هم این احادیث را بر اساس مبانی فلسفه خود تأویل می‌کند. قبلاً گفته شد از نظر وی نفس انسانی دارای مراتب و نشآت گوناگونی است و برخی از آن نشآت به قبل از حدّوث نفس مربوط می‌شود و آن همان وجود نفس در مرتبه علت و سببش می‌باشد.
یعنی نفوس آدمیان قبل از حدّوث، در مرتبه علل عالیه و مبادی نخستین موجود بوده‌اند و این نفوس پس از فراهم شدن زمینه و استعداد ماده، از جانب آن مبادی به این ابدان لایق و آماده إفاضه می‌شوند و در ردیف صور جسمانی و طبیعت منطبع در ماده قرار می‌گیرند.
البته وجود این نفوس در نشآت قبل از طبیعت بصورت استقلالی نبوده است ولی چون حقیقت معلولات در مرتبه عللشان بنحو أشرف موجود است لذا این نفوس نیز دقیقاً به همین معنی قبل از حدّوث موجود بوده‌اند. نه اینکه هر کدامش جدای از علتش موجود باشد.
صدرالمتألهین در تأویل احادیث مذکور درست از همین مبنا استفاده کرده است و ما جهت ثبوت این ادعا عبارت خود ایشان را گزارش می‌کنیم:
“مقصود {از این احادیث} این است که نفس را کینونت و هستی دیگری برای مبادی وجودش در عالم علم خداوند یعنی صور مفارقه، می‌باشد و صور مفارقه عقلیه همان مُثل الهیه است که افلاطون و اندیشمندان پیش از او آن را به اثبات رسانده‌اند". (صدرالدین شیرازی ، ۱۳۷۹، صص ۲۳۲-۲۳۱)
مدرس زنوزی در این زمینه می‌نویسد:
“اگر بگویی که در اخبار مستفیضه و احادیث معتبره وارد است که ارواح پیش از اجساد موجود بوده‌اند و بعد از حدّوث ابدان تعلّق تدبیری به ابدان بهم رسانند، پس بنابراین از سنخ ابداعیات خواهند بود نه از سنج کائنات.
جواب این است که برای هر نوعی سه نحو از وجود ثابت است، عقلی و مثالی و مادی، و میان کینونت روحی و کینونت نفسی خیلی فرق است.
زیرا اولی وجود عقل کلی است که مرتبه وجود ارباب انواع (مثل الهیه) می‌باشد.
پس برای نوع انسان نیز این مرتبه از وجود ثابت است، اشرف و اکمل همه افراد، فرق مفارق عقلی است و عالم “ذر” و “وجود ذری” که در اخبار وارد است، اشاره به آن نحو وجود است، ولی به این اعتبار ارواح‌اند نه نفوس، زیرا که نفسیت نفس باعتبار تعلّق و مباشرت تدبیر ابدات جزئیه است، یعنی نفس، اسم این مرتبه از تعلّق است و دومی یعنی کینونت نفسی وجود فرقی تعلّقی، و کینونت جزئی تکوینی است که بعد از استعدادات مواد و حصول ابدان از مبدأ فیاض بوساطت همان وجود روحی رب‌النوعی فایض می‌شوند و تعلّق و ارتباط حقیقی در میانه آن نفوس و ابدان متحقق می‌شوند". (زنوزی، ۱۳۷۱، صص۲۴۵-۲۴۴) (سبزواری، ۱۳۸۰، ص۲۶۷)
ملاصدرا در جای دیگر اسفار می‌گوید:
بدان آنچه که از افلاطون راجع به قدم نفوس، نقل شده است و آن را حدّیث مشهور